Мировоззре́ние (нем. Weltanschauung) — совокупность взглядов, оценок, принципов
и образных представлений, определяющих самое общее видение, пониманиемира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения,
действий людей[1]. Мировоззрение придаёт человеческой
деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер.
Существуют различные способы типологии мировоззрений, построенные
на разных философских и методологических основаниях. Различными авторами
выделяются: религиозное мировоззрение, естественнонаучное мировоззрение,
социально-политическое мировоззрение, философское мировоззрение. Иногда
выделяют также мировоззрение повседневного опыта, эстетическое мировоззрение,
мифологическое мировоззрение[2].
Мифологический тип мировоззрения определяется как совокупность представлений,
которые были сформированы в условиях первобытного общества на основе образного
восприятия мира. Мифология имеет отношение к язычеству и является совокупностью
мифов, для которой характерно одухотворение и антропоморфизация материальных
предметов и явлений.
Мифологическое мировоззрение совмещает в себе сакральное (тайное,
волшебное) с профанным (общедоступным). Основано на вере.
Религиозное мировоззрение основано на вере в сверхъестественные
силы и их главенствующую роль в мире и жизни людей.
Философия (φιλία — любовь, стремление, жажда + σοφία — мудрость → др.-греч. φιλοσοφία (дословно: стремление к мудрости)) —
одна из форм мировоззрения[3], а также одна из форм человеческой деятельности и особый способ познания[4], теория[5] или наука[6]. Философия, как дисциплина, изучает наиболее
общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия)
и познания, бытия человека, отношения человека и мира[3][7].
Философия (как особый тип общественного сознания, или мировоззрения) возникла параллельно в Древней Греции, Древней Индии и Древнем Китае в так называемое «Осевое время»
(термин Ясперса),
откуда и распространилась впоследствии по всему миру.
Научное мировоззрение - мировоззрение, опирающееся на законы,
многократно проверенные научным опытом и подтверждённые практикой человечества
в целом[источник?].
Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:
• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы,
логико-понятийный аппарат;
• однако не является научным знанием в чистом виде.
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее
накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной
науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не
включает в себя все научное знание, не стоит над ним.
2. Можно выделить следующие особенности
философского знания:
• имеет
сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);
• носит
предельно общий, теоретический характер;
• содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат
в основе иных наук;
• во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и
мировоззрения отдельных философов;
• является совокупностью объективного знания и ценностей,
нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;
• изучает не только предмет познания, но и механизм самого
познания;
• имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то
есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);
• испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых
прежними философами;
• в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;
• опирается на категории — предельно общие понятия;
• неисчерпаемо по своей сути;
• ограничено познавательными способностями человека (познающего
субъекта), имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение
бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души,
наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день
не могут быть достоверно разрешены логическим путем.
Комментариев нет:
Отправить комментарий